- مشخصات کتاب
- چکیده
- آیه وضو از محکمات
- آغاز اختلاف
- سوره مائده، آخرین سوره نازل شده
- ریشه اختلاف
- عامل نحوی در کلمه «أرجلکم»
- دو گونه قرائت و دلالت آیه بر مسح پاها
- شستن پاها با توجه به قرائت نصب
- شستن پاها با توجه به قرائت جر
- اجتهاد در مقابل نص
- مسح بر پاها در احادیث صحیح
- اسامی صحابه و تابعین برجسته قائلان به مسح
- کیفیت وضوی پیامبر از زبان امامان اهل بیت
- روایات اهل بیت درباره وضو
- سخن پایانی
وضو در کتاب و سنت
مشخصات کتاب
شماره کتابشناسی ملی : ایران84-20895
سرشناسه : سبحانی تبریزی، جعفر
عنوان و نام پدیدآور : وضو در کتاب و سنت/ سبحانی تبریزی، جعفر
منشا مقاله : ، فقه اهل بیت، ش 38، (تابستان 1383): ص 3 - 50.
توصیفگر : آداب و رسوم مذهبی
توصیفگر : وضو
توصیفگر : طهارت
توصیفگر : احادیث
چکیده
یکی از اختلافات مسلمانان در احکام عبادی، حکم مسح یا شستن پا در وضو است. ریشه این اختلاف پردامنه را باید در تفاوت روایات جست وجو کرد، اما تردیدی نیست که قرآن بهترین داور در نزاع میان روایات است و آیه وضو در سوره مائده _ حتی بنابر قرائتهای گوناگون آن _ بر حکم مسح پا دلالتی روشن دارد. از این رو جمع کثیری از عالمان اهل سنّت با پذیرش دلالت صریح قرآن به توجیه ضعیف فتاوای برخی از فقیهان خویش پرداخته اند. پس دلالت روشن قرآن کریم، همراه با روایات فراوان اهل سنّت که از وجوب مسح پا حکایت می کند، به ضمیمه فتاوای گروه فراوانی از صحابه و تابعین براین حقیقت، و در نهایت، روایات روشن اهل بیت پیامبر(ع) در باره کیفیت وضوی آن حضرت، تردیدی در رجحان قول به وجوب مسح پا در وضو باقی نمی گذارد.
آیه وضو از محکمات
مسلمانان به پیروی از قرآن کریم اتفاق نظر دارند که نماز، بدون طهارت، صحیح نیست و طهارت مطلوب برای نماز، وضو، غسل و تیمّم است. خداوند، سرّ تکلیف انسانها را به طهارت قبل از نماز، بیان کرده است: «ما یرید اللّه لیجعل علیکم من حرج و لکن یرید لیُطهّرکم» [خداوند نمی خواهد مشکلی برای شما ایجاد کند، بلکه می خواهد شما را پاک سازد]. چنان که از ظاهر کتاب و سنّت برمی آید، وضو در تشریع اسلامی از اهمیت بالایی برخوردار است؛ پیامبر اکرم(ص) فرمود: «لاصلاه إلاّ بطهور»؛ [نماز بدون طهارت صحیح نیست] و در جای دیگر فرمود: «الوضوء شطر الإیمان»؛ [وضو جزء ایمان است]. حال که جایگاه وضو در تشریع اسلامی چنین است، بر هر مسلمانی واجب است که